Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Питер...

Тридцать три факта обо мне


Наткнулась в журнале бывшего френда (женского пола) на флешмоб «67 фактов обо мне». Правда, он старый, из тех, что «написан в этот день сто лет назад». Тогда я его пропустила, сейчас захотелось тоже рассказать о себе.
67 – слишком много, пусть будет вдвое меньше: 33. Хорошее число.


  1. В свои 3-5 лет я была большой патриоткой – влияние бабушки. Любила песни революции и гражданской войны, мечтала о подвигах. Уже в полтора года могла отыскать среди нескольких портретов Ленина, Сталина и Горького.

  2. Самая большая любовь случилась со мной в 14 лет. Правда, мальчику было не 17 (как Ромео), а тоже 14. Одноклассник.

  3. Первые сомнения в том, что живу не в самой лучшей стране на свете, появились на первом курсе Универа. А через 10 лет, когда жила в Москве, познакомилась с правозащитниками и активно вовлеклась в их деятельность. Правда, ненадолго. До горбачевского потепления.

  4. Всю жизнь любила собак, но жила с кошками. Только в мои 14 подарили собаку, карликовую лайку. Но никто не подсказал, что надо обязательно сделать прививку от чумки…

  5. В пять лет решила стать геологом. С другом в детском саду распевали популярную тогда песню: «Держись, геолог». Осталось школьное сочинение 2-го класса: «Хочу искать в тайге руду. Хочу, чтобы было трудно». Мечта держалась до подросткового возраста и не могла не аукнуться: семь лет жизни отдано геологии и путешествиям. И не только по тайге, но и по горам, пустыням и тундре.

  6. Моя жизнь четко делится на семерки. (Почему так, поймет астролог: каждые семь лет точка жизни переходит в соседний знак.) Семь лет геологии, семь лет Москвы, семь лет занятий экопоселениями и т.д.

  7. На 3-м курсе психфака провели тест MMPI (566 вопросов), и сообщили, что основная моя черта – агрессивность. Удивило. Считала, что главное во мне другое.

  8. Пять лет назад снова прошла этот тест, чтобы увидеть, что изменилось. Немало:  агрессивность сдала позиции, на первое место вышли оригинальность и независимость.

  9. Первая публикация, неофициальная, была в 21 год в питерском самиздатском журнале «Часы». Журнал знаменит тем, что самый долгоиграющий из самиздата – существовал почти 20 лет.

  10. Первая официальная публикация – в 34 года, стихотворение, переведенное на английский, в новозеландском журнале «Такахе» (Куропатка).  Поразила страна публикации, показалось хорошим знаком: дышу к ней очень неровно и, если бы задумала эмигрировать, то только туда – в Новую Зеландию.

  11. Дружба занимает одно из первых мест в иерархии ценностей. Разрывы с друзьями переживаю крайне тяжело – тяжелее, чем крах романов или развод. Раны не заживают годами.

  12. Есть такое задание в нью-эйджевских играх: определить себя одним словом. Сказала бы: одиночество.

  13. Если бы разрешили два слова: одиночество и свобода.

  14. В моей жизни, начиная с 30-ти лет, было немало мистических событий. Чудес, знаков, совпадений.

  15. Самый главный человек в моей жизни – дочка.

  16. За что я благодарна судьбе? В первую очередь, за людей, встретившихся на пути. (Хотя далеко не со всеми отношения были гармоничными.) Потрясающие, яркие, удивительные. К кому-то применимо слово «святость», к кому-то – «гений». Даже злодеи были не обыкновенные, а мощные и супер-активные.

  17. За что я упрекаю судьбу? Большой крест в кардинальных домах – тяжеловато.

  18. Прочла у Флоренского (по памяти): «В детстве мечтал жить на острове или на берегу моря, собирать камушки, ракушки. Мечта сбылась: хожу по берегу моря, собираю ракушки. Заметил, что мечты часто сбываются, но не в то время или искаженно». Написано в ссылке на Соловках. У меня ровно то же самое.

  19. Пример мечты, сбывшейся не в то время. Учась в Универе, мечтала жить в общежитии. Даже хотела перевестись ради этого в Москву или Ярославль. Через 10 лет – пожалуйста, общежитие ВГИКа. Но в 28-30 лет радости общаги – ночные посиделки, пьянки, тусовки – уже не так привлекают.

  20. На грани смерти была трижды: несчастный случай, болезнь, нападение.

  21. Самая большая материальная прибыль – гонорар за сценарий, экранизация собственной повести. В 1990 году. Через год всё съела инфляция.

  22. Мировоззрение кардинально менялось трижды. В 30 лет – крах материализма, душа бессмертна, Бог существует; в 34 года – астрология вовсе не лже-наука; год назад, очень болезненная ломка.

  23. Ощущение, что есть кто-то сверху, кто меня охраняет, впервые появилось в 20 лет, во время очень недолгого, но крайне поучительного пребывания в психиатрической больнице. Последующие события укрепили в этом предположении.

  24. Самая любимая страна – Греция. Затем Индия. Затем Болгария.

  25. Самый жуткое место в нашей стране, в котором побывала – поселок Хатанга на Таймыре.

  26. Самые интересные для меня люди – те, кто не похож на свой гороскоп.

  27. Волшебная сила искусства, или магия творчества: написанное сбывается. Убеждалась не раз.

  28. По какой причине чаще всего расставалась с интересными, яркими, талантливыми людьми? По причине короны, выросшей или уже имеющейся у собеседника: к общению снизу вверх не способна. (Допускаю, что могут возразить: общению часто мешает наличие корон у обоих собеседников.)

  29. Учусь всю жизнь: увлекательнейшее занятие. Но основные знания дали не вузы, которых было три (с учетом дочкиного, в котором учились вместе). К западной астрологии добавила китайскую и майянскую, затем – хирологию (азы), освоила фотошоп (на уровне любителя), сейчас осваиваю синтезатор, чудесным образом свалившийся с небес.

  30. Что больше всего ценю в людях? Доброту, порядочность и внутреннюю свободу.

  31. Что больше всего не люблю в себе? Эмоции – конь, рассудок – всадник. Конь далеко не всегда послушен узде, может сорваться вскачь.

  32.  Сколько хочу прожить? Сколько себя помню, хотела не преступать черту 70-ти: воплощение нелегкое, к чему его длить. Появившиеся внучки мотивируют пожить подольше: воспитывать, оберегать, передавать знания. С учетом семерок, о которых писала выше, варианта три: 70, 77, 84.

  33. Кого бы хотела первым увидеть в посмертии? Не отца, ушедшего 16 лет назад. Не подругу, которой нет со мной уже 27 лет. Не отца моей дочери, умершего 20 лет тому. (Из любопытства: где и как он сейчас?) Не юношу, которого пыталась спасти от суицида, но не спасла. Наверное, Зину Миркину.


Фото давнее. На нем я с двумя моими портретами.

Сделаю пост прикрепленным. Для знакомства – если кто захочет зафрендить.
у озера

Соборная мечеть во всей красе. Праздник

Недавно писала о новой Соборной мечети в Москве, что открылась в канун главного мусульманского праздника Курбан-Байрам.
Захотелось еще раз полюбоваться на ее красоту, хотя бы в сети.

фото tesey





Двойная радость: и в Москве, и в Питере праздник на этот раз прошел без жертвенной крови на улицах - для этого властями были отведены участки за городом. Пробки на улицах - единственное неудобство.

Горький контраст - праздник, омраченный сотнями жертв в Саудовской Аравии.
Первое из двух бедствий случилось 11.09 - особенный для планеты день. Знак?..
..................................................

Помимо животных жертвоприношений от ислама меня отталкивает еще одно:

Женщинам в прекрасный белоснежный храм хода нет. (Разве только в качестве туристок.)
Они могут молиться, но только снаружи, на улице.
Однажды и я так молилась - точнее, присутствовала на пятничной молитве - в Стамбуле, в дворике одной из мечетей.
Но тогда было тепло и солнечно. А как же бедные мусульманки-москвички - в дождь, в снег?..

Почему они такие тупо-консервативные и совсем не растущие, не развивающиеся со временем - эти мировые религии?
Православие не намногим лучше...
молния

Соборная мечеть в Москве и кровь на асфальте

В Москве построили новую Соборную мечеть. Огромную, белоснежную, куда поместится до 10 000 молящихся.
Если учесть, что в столице живут около двух миллионов мусульман (каждый пятый), можно только одобрить это событие.



Я люблю мечети, не раз об этом писала. Внутри там так ж светло и высоко, как в готических католических храмах.
И очень красиво. Не забыть ощущения, что охватывали в Голубой мечети Стамбула, невероятной Биби-Ханым в Самарканде, скромных мечетях Хургады. А нашей питерской я только любуюсь снаружи, как и израильским чудом - мечетью Омара (куда меня не пустили), голубой, как небо, золотой, как солнце.
Зазывное звонкое пение муэдзинов - одно из лучших впечатлений поездки в Стамбул...

Соборная мечеть Москвы распахнет свои двери для мусульман через неделю - в великий праздник Курбан-Байрам.
Казалось бы, все прекрасно.
Но. Этот праздник сопровождается массовыми жертвоприношениями - множество овец и баранов привозят на грузовиках, режут и освежевывают прямо во дворе храмов и на близлежащих улицах.
Как сочетаются в одной отдельно взятой исламской душе высокая божественная красота мечети и - ручьи крови у ее порога, пение муэдзинов и - конвульсии и крики убиваемых животных - понять не могу. Загадка восточной души.



В православии нет животных жертвоприношений. Как и в буддизме - хотя, в отличие от буддизма, христиане отрицают наличие у животных души. (Разве только в сельских  районах Грузии, где на Пасху и другие религиозные праздники принято закалывать ягнят и резать петухов, посвящая их Богу. Языческий пережиток, с которым борются много лет, но победить не могут.)

В великий праздник Курбан-Байрам потоки жертвенной крови потекут по улицам столицы ПРАВОСЛАВНОЙ страны.
Конвульсии животных, которым перерезают горло, могут увидеть прохожие, в том числе дети.

Множество протестов москвичей вызвало кровавое торжество и в прошлом, и в позапрошлом году. Но что толку?
Это именно тот случай, который называют толерантностью: когда в угоду меньшинству пренебрегают мнением большинства.
Когда приходят в чужой монастырь со своим уставом (жестоким, кровавым, жутким) и бывают ласково встречены.

Стены новой Соборной мечети вместят в разы больше прихожан.
Следовательно, на прилегающих к ней улицах в этом году будет зарезано в разы больше несчастных животных.
Или все-таки нет? И здравый смысл у властей возобладает?..

Скоро выяснится, через неделю.
Если мусульманский праздник в православной столице в очередной раз окажется кровавым, это будет означать лишь одно: Россия ничем не лучше - не духовнее, не сильнее - "прогнувшейся" под ислам Европы.
И у нас тоже скоро запретят устанавливать на площадях новогодние елки и носить в школах короткие юбки.
крепость

Болгарская мусульманская деревня

От русской деревни – где-нибудь в центральной полосе, в Псковской или Новгородской области, болгарская отличается разительно. Думаю, посели болгарина месяца на два в нашу деревню, он впал бы в глубокую депрессию: унылые серые избы, покосившиеся заборы, непролазная грязь, пьянство, ни молодежи, ни детей...
В болгарскую деревню – даже самую захудалую, ведет асфальтированная дорога, по которой два раза в день ходит рейсовый автобус. Дома каменные, двухэтажные, с красной черепичной крышей. Улицы чистые, в центре площадь со сквериком и фонтанчиком. Загляденье… Сходство лишь в том, что детей и молодежи тоже практически нет: дети и подростки только цыганские, молодежь уезжает на заработки в Европу. Да и выпить местные жители не прочь, хоть и не до безобразия.
В подобной деревне под Новой Загорой я жила три дня прошлым летом. А этим летом могла сравнить ее с деревушкой на сто км южнее, ближе к границе с Грецией, где провела тоже три дня, гуляя по Перперикону и окрестным склонам.


Главное отличие – юг Болгарии почти сплошь мусульманский. На главной площади стоит не православный храм, а белая игла мечети. Вот такая:

По пятницам и в праздники разносится пронзительный, усиленный громкоговорителем, голос муэдзина. Хорошо, если днем, но бывает, что и в три ночи.
Рядом на площади вода для омовения, радость не только людям в жару, но и собакам, курам и уткам:

Источников воды – чистой, питьевой, одетой в бетон – великое множество: вдоль шоссе и проселочных дорог, на склонах гор. Не надо запасаться, отправляясь в жару бродить, бутылями с жидкостью.

Главное отличие – в этих деревушках нет цыган. Совсем. Соответственно, нет решеток на окнах, тяжелых замков на дверях и воротах. Уходя гулять, я не запирала свою дверь, а калитка закрывалась лишь легким засовом.


Цыган нет, зато детей и молодежи сколько угодно. Жалуются, правда, что не найти работы, но как-то находят – не уезжают. Помогает Перперикон: там масса археологов, а им требуются рабочие с лопатами и тачками.

Народ приветливый и разговорчивый. Пожилые женщины ходят в шароварах и платках, молодые выглядят по-европейски. Возле магазина «бар» - столики под навесом, где проводят основное время после работы местные мужчины. Для детей устроена площадка с качелями-каруселями (представить что-то подобное в новгородской деревушке невозможно). Жаль, купаться им негде: в озерах запрещено (там рыба), река мелкая и мутная.



Собаки добры. Даже пастушеские. Ездят здесь не на лошадях, а на осликах. Ослики на редкость трогательны, но по вечерам любят переговариваться между собой, а голоса у них - трубы иерихонские.)



Божьи коровки неправильные: без черных пятнышек. Поэтому жучки похожи на ягоды:



И какая же здесь красотища… Нереальная.

                                              

крепость

Прага, неприветливая и волшебная

                

       Поначалу, узнав, что в начале июня нет прямого рейса из Петербурга в Бургас, я огорчилась. Только с ночной пересадкой: в Москве, в Риге, в Осло, в Праге. В Праге… Ночь, но также и вечер, и утро. Но ведь это прекрасно: проездом (пролетом) в другую страну побродить по удивительному городу, красивейшему, как уверяют многие, в Европе. (Сопернику Парижа, Рима и моего Питера.)

И Прага не подвела…) Даже несмотря на погоду – вечером, гуляя по Старому городу, попала в грозу, а наутро моросил мелкий холодный дождик – знакомство получилось незабываемым.

О соборе святого Витуса говорить бесполезно: его надо видеть. Ничего величественнее готики в архитнктуре – божественнее, выше, мощнее – не знаю. Схожие ощущения были рядом с готическим собором 13-го века в Даноне (Бельгия) и соборами Вроцлава – но слабее.  Предгрозовое затишье пошло на пользу: унесло всех туристов. Собор и я - тет-а-тет... (Фото не мое – мои смыл дождик.)



Среди множества темных скульптур на Карловом мосту я высматривала юного рыцаря – любимца Марины Цветаевой. «У меня есть друг в Праге, каменный рыцарь, очень похожий на меня лицом. Он стоит на мосту и стережет реку: клятвы, кольца, волны, тела. Ему около пятисот лет и он очень молод: каменный мальчик». Это было непросто: рыцарь оказался в стороне от всех, не на мосту, а под ним.
Бледный
Страж над плеском века –
Рыцарь, рыцарь,
Стерегущий реку...



Знаменитый танцующий дом. Поначалу этот архитектурный прикол вызвал массу протестов. Потом привыкли и даже стали гордиться. Что он танцует - твист? ламбаду?.. Или просто клеится, нежно льнет к дому-башне рядом?..)


Конечно, один вечер и одно утро для этого дивного города – ничто. Побродить бы по ней дней пять-семь…
Непосредственно до поездки, гуляя с младенцем в парке, стала перечитывать рассказы Майринка. И только где-то посередине сообразила, что происходят его темные мистические сюжеты в ней - в Праге.

Город алхимиков, колдунов, средневековых тайн, пыточных подвалов и голодных башен, черепичных крыш, узких улочек, спрессованного времени, застывшей в камне божественной музыки соборов. Город Майринка. Кафки. Марины...




крепость

Пирамиды и сфинкс

И вот наконец-то самое заветное, самое мечтаемое с детства - пирамиды и сфинкс.
Здесь ожидал меня самый большой облом, и единственный раз за всю поездку я была близка к нервному срыву.
Торговцы... Они набрасываются, как комары, как пираньи, и не дают сделать и шага. Невозможно подойти впритык к треугольной громаде, прикоснуться к ее глыбам, попытаться ощутить исходящую от нее силу, дыхание вечности.
Воистину, я поняла, как хочется прогнать торговцев от храма, и не просто прогнать, а плетью...
На все пирамиды нам было выделено 40 минут, и я с ужасом чувствовала, как они истекают в бесплодной перепалке с торговцами. Меня спас пожилой румын-литератор из нашей группы - предложив гулять вместе и взяв на себя труд отмахиваться от назойливых предложений: "Только пять долларов!", "Два доллара!", "Это подарок, бери так!!!"

Люди, кони, верблюды... вопли, скачки, пыль столбом. В двух шагах от трех величавых громад - настоящее стойбище.
IMGP0462 IMGP0456
Я сфотографировала колоритного полицейского в черной форме на белом верблюде и тут же услышала: "Бакшиш!"
IMGP0459
Туман... Издали пирамиды еле видны.
IMGP0463
Прислушиваясь к своим ощущениям от пирамид, могу сказать, что они были скорее негативными. Мощная угрюмая тяжесть. Рукотворные горы - как вызов Творцу, подобный Вавилонской башне. Высоченные храмы - языческие, готические, мусульманские - это тяга к Творцу, а пирамида - вызов, высокомерие.
Впрочем, в их первоначальном виде - покрытые плитами полированного известняка, сияющие на солнце, с позолоченным девятиметровым навершием (впоследствии украденным грабителями) - они, возможно, выглядели не угрюмо, а радостно. Не мрачным вызовом, но светлым гимном...

А вот встреча со сфинксом тяжелых эмоций не вызвала. Во-первых, торговцы в его пределах вели себя смирно.
Во-вторых, не тяжесть и не власть исходили от этого древнего существа, полу-зверя и андрогина. Холодок, неотмирность и отстраненность, Загадочность. Высокомерие. Жаль, варвары-французы изрядно стерли его лицо...

IMGP0467IMGP0468